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新闻透视-转型不容违法 泼漆绝非正义

信息来源:商务新闻 文章作者:商务交流网 发布日期: 2018-03-11

2018年03月10日 01:12 中国时报

朱真楷

转型正义的指标是和解,不是争斗。不幸的是,独派以近乎宗教式的狂热,偏激到把泼漆、砍头视为转型措施,跳脱民主法治,硬把犯罪当合法,似乎是在重现另一种「新戒严」;这不只没有法缝合悲恸,更会反过来制造恐怖、催化对立。再赓续止,台湾一定走入另一场暴力威权復辟的新悲剧。

和解不该以暴制暴

转型正义,是要回复复兴事实、疗伤赔偿、谋求和解、共生团结,让曾受过专制体制毁损的人与后代,不再因歷史记忆互相痛恨。所以,转型正义天然就不年夜概是「以暴制暴」,不然在化解旧悲恸的同步,不也在制造新悲恸?然而,台湾的转型工程,似已陷入「冤冤相报何时了」的漩涡。

就以蒋公陵寝遭泼红漆来看,发动行动的学生说,这么做是要突显民主社会不该再有威权遗址。或者,偏激成为真能引发关切这项议题,问题是,这种思想恐怕存在严重的逻辑误谬。

痛恨将制造新悲恸

首先,如今社会就没有法 有威权遗址吗?以最极其的纳粹集中营为例,位在捷克的奥斯威辛集中营,曾是灿烂的丧生工场,但现在它不只被保存 下来作为国外遗址,更是全球人士回想二战灿烂战史的「血淋淋证据」。

固然,以集中营类比慈湖,是完全差异类型的对照。但,人类在追求成长的颠末,未便是不绝地以古鑑今、以史为镜,然后幸免重蹈以前过错吗?

对有些族群来讲,蒋公对台功年夜于过,瞻仰陵寝,是要怀念致敬;但对持不接收见的独派而言,这座园区的存在,不也能奉告后代,台湾不该从头 走向威权了吗?也是说,独派真心感觉「我讨厌的均该消逝」?有这种思想,与昔时的威权又有何差别呢?

再者,只假如在履行转型正义,就能忍耐一点点的不法?独派说,泼漆学生没造成人员伤亡,不算不法。问题是,这不就像极了昔时台湾在威权年代,统治者为便利管理所以揭橥《台湾省戒严令》一样,均存有「司法均我说了算」的概念吗?难道独派不晓得,本身正在做的事,与你反抗的变乱并没有二致吗?

别打着民主反民主

所以,所谓「转型有理、泼漆没有罪」的论点,没有疑是在诡辩。要是这类心思,会作为台湾主流意识,那么,这种以制造新痛恨、缝合旧痛恨的成为,一定让转型正义走向转型悲剧;而这种打着民主反民主的成为,还真是开了民主一个年夜打趣。

(中国时报)

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